Завершился 67-й Венецианский кинофестиваль, на котором Россия удостоилась сразу трех премий. Фильм Алексея Федорченко "Овсянки" получил сразу три награды: за лучшую операторскую работу, за киноязык и за гуманизм. Председатель жюри известный режиссер Квентин Тарантино назвал кинокартину "по-настоящему поэтическим произведением". Такое признание гарантировало фильму кинопрокат в Европе, который стартует в Старом свете одновременно с Москвой в октябре.

Главный приз киноконкурса – "Золотой лев" – неожиданно для большинства участников был присужден Софии Коппола за фильм "Где-то". По мнению Тарантино, это настоящая работа художника. Однако выбор жюри вызвал удивление даже у самой кинозвезды, а в зале для прессы его вовсе освистали.

"Серебряный лев" достался Алексу де ла Иглесии за "Печальную балладу для трубы" - это решение уже ни у кого удивления не вызвало, картину еще до фестиваля называли одним из главных фаворитов конкурса. Лучшими актерами были признаны Винсент Гало и Ариане Лабед. Главным достоинством российского фильма "Овсянки" и жюри и участники кинофорума посчитали режиссерскую работу Михаила Кричмана, который получает уже не первый кино приз в Венеции. Семь лет назад он уже стоял на площадке Венецианского кинофестиваля вместе с режиссером Андреем Звягинцевым, получившим "Золотого льва" за фильм "Возвращение".

Талант Кричмана отметил и нынешний российский лауреат Федорченко: "Он - демиург, он создает мир, а не фиксирует картинку. Как это происходит - я не понимаю. Потому что, ну, казалось бы, ничего особенного нет в выбранном пейзаже, однако только Михаил нажимает кнопку камеры, и вдруг - такое состояние возникает в кадре, такая безумная грусть или безумная любовь разливается там!". Выдающимся фильм признала и Международная ассоциация кинокритиков, вручившая режиссеру награду за киноязык, и экуменическое (объединяющее христиан) жюри, присудившее кинокартине награду за гуманизм.

По мнению продюсера картины Игоря Мишина, фильм "Овсянки" - "очень зрительское" кино, чего удалось достичь благодаря этнографической составляющей, которая стала как бы "упаковкой" фильма. "Фабула фильма строится на том, что есть люди, которые помнят, что их корни уходят в финно-угорские племена, растворившиеся в русской нации лет 400 назад. Их глубоко личные психологические переживания понятны каждому человеку, который или любим, или любит, или людям, которые теряли близкого человека, когда вообще переворачивается весь мир. Несмотря на ряд трагических событий, фильм по своему "выдоху" очень светлый. Он дарит надежду", - рассказал продюсер.

В фильме Федорченко рассказывается о директоре бумажно-целлюлозного комбината Мироне Алексеевиче, который едет хоронить жену Таню туда. Где он с ней когда-то провел межовый месяц. Вместе с ним путешествует фотограф по имени Аист. В течение дороги директор комбината рассказывает своему спутнику трогательные истории из своей жизни с Таней. Постепенно в сюжет вплетаются воспоминания героев, а также рассказы об обрядах Мери — малочисленного финского племени, когда-то жившего в Северном Поволжье и растворившегося среди русских.

Однако фильм этот, как и картина Федорченко "Первые на луне", удостоенная Венецианской награды 5 лет назад, относится к редкому жанру - мистификация – происходящее на экране пытаются выдать за историческую действительность, на самом же деле, большая часть фильма выдумана от начала до конца.