| Фирдус Фатклисламов: Европа бессильна против исламизации |
| 24.10.2016 10:09 | |||
|
Руководство стран ЕС не понимает принципиальной разницы между христианством и исламом Известно, что во Франции активно сносят христианские храмы. «Французские эксперты забили тревогу: согласно недавним исследованиям, во Франции за последние 15 лет было снесено более 30 храмов. Несколько сотен культовых сооружений находится под угрозой сноса. Причем на их месте, как правило, возводят торговые или бизнес-центры», – написал недавно в газете «Известия» политолог Тимофей Сергейцев1. Автор считает, что снос храмов делает эту европейскую страну бессильной перед исламизацией. Пожалуй, одна из главных ошибок лидеров европейских государств при решении проблемы мигрантов заключается в непонимании принципиальной разницы между христианством и исламом. Руководство стран Евросоюза, дистанцируясь от христианской традиции, продолжает подходить к исламу с христианской точки зрения. Отдаляющаяся от религии Европа наивно полагает, что и миллионы мигрантов из мусульманских стран, вкусив ее плоды, отдадут предпочтение светским ценностям. Однако жизнь показывает, что это далеко не так. Мусульмане возводят мечети в европейских городах и не позволят их снести. Не для этого они строятся. Даже те представители стран третьего мира, которые уже достаточно давно стали европейцами, не избавляются от прежних представлений. Есть ряд серьезных причин этого, и одна из них заключается в особенностях понимания последователями Мухаммеда своей роли, своей миссии в этой жизни. В Италии и Испании храмы пока не сносят. Но и в этих странах, которые некогда были символом и оплотом западного христианства, храмы нередко перепрофилируют под рестораны или гостиницы. Значит, дело не только в Великой французской революции и идеологах Просвещения, восходивших «к светской религии человекобожия». Считается, что религии развиваются в направлении от коллективных форм богослужения к индивидуальным. Согласно этому мнению, ритуалы имеют массовый характер, но со временем начинают преобладать религиозные обряды, предполагающие более личные взаимоотношения с Богом. Возможно, это мнение преобладает потому, что в Европе необходимость в крупных культовых сооружениях, предназначенных для массовых ритуалов, постепенно отпадает. В Европе сильны светские традиции, но там много и глубоко верующих людей, и они при желании могли бы остановить процесс ликвидации храмового хозяйства. Ведь для этого не обязательно нужно быть подавляющим большинством, однако протестов нет, а значит, нет и несогласных. Поэтому вряд ли уместно говорить об «антиклерикальной технике» французского государства. Власть там чутко улавливает настроения в обществе. Немаловажную роль играют здесь и личностные особенности. В Европе царит дух индивидуализма, и верующие испанцы, итальянцы, французы и др. отходят от коллективных форм общения с Богом, отдавая предпочтение индивидуальным. Считается, что массовые богослужения ограничивают свободу личного общения с Богом. Мусульманское сообщество Европы, принимающее все более радикальный характер, – это нечто совершенно иное: в нем по-прежнему доминируют коллективные ритуалы, и речь идет о сплочении рядов. Либеральная Европа для мигрантов – чуждый и враждебный мир, который подлежит освоению путем перенесения в него своей культуры, базирующейся на кланово-коллективистских отношениях. Современные идеологи исламизма понимают это и совершенствуют механизм дисциплинирования, сплочения рядов в единое целое. При фактическом завоевании новых территорий важны именно объединяющие и организующие возможности идеологии. Ценности солидарного общества для этнических христиан Европы сегодня не актуальны – европейские общества атомизированы и распылены. Может получиться даже так, что представители одной из происламских партий войдут в правительство той или иной европейской страны: мигранты все как один проголосуют за нее, а голоса коренных жителей будут разделены между несколькими партиями. Проблемы, порождаемые миграцией из стран третьего мира, нельзя сводить лишь к сносу или строительству храмов. Религиозная составляющая здесь, несомненно, важна. Однако возрастающая исламизация Европы – это лишь следствие ошибок в миграционной политике.
|